Durante a homilia o presidente da Celebração, exortou a todos sobre o fato de que o mundo tem tentado nos enganar, colocando em nossas mentes que tudo é normal, tudo é permitido e que nada é pecado. “Isso é um grande engano, pois se fosse verdade, Cristo teria morrido em vão, já que não existiriam pecados a ser perdoados”, dizia ele. Na realidade, o que precisamos verdadeiramente é buscar a Santidade e quebrar todos os laços de pecado que ainda existem em nós.

Frei Rabanal, nos ensinava que em meio à sociedade atual, Jesus espera que olhemos para nossos corações, que reconheçamos nossos pecados e voltemos o nosso olhar para o Senhor. “É como se Jesus clamasse a nós: – deixa-me entrar na tua vida, sarar tuas feridas!”, afirmava.

Irmãos, precisamos deixar que Jesus se aproxime de nós, ou melhor, busquemos estar mais perto d’Ele. Para que isso aconteça, é necessário que deixemos Jesus agir em nós, curando nossos corações, fazendo e também vivendo tudo o que Ele nos ensinou. Deus nos chama a um caminho de Santidade e constante conversão.

2ª Pregação - "O bom pastor cura suas ovelhas"

Roberto Tannus iniciou a pregação com a leitura da palavra (Ez 34, 11ss), falando que os pastores tem que assumir a responsabilidades de estar à frente, pois o Senhor irá cobrar o zelo pelas ovelhas as quais Ele tanto ama. Quem assumiu esta responsabilidade de conduzir a frente o povo de Deus tem que se fazer presente; precisamos suscitar um novo Pentecostes.

O pregador falou das ovelhas feridas, referindo-se anos; dizia ele que muitas estão feridas porque não há um pastor para curar-lhes. Muitas pessoas se veem perdidas e acabam por encontrar respostas incompletas ou até errôneas sobre a Palavra de Deus. Dando seu próprio testemunho de vida e missão, Roberto partilhou muitas das suas experiências como missionário, falou de momentos em que curas aconteceram porque a Palavra de Deus foi proclamada por alguém e recebida com carinho no coração das pessoas.

O pregador exortou-nos, dizendo que o pastor tem que se doar, oferecer-se ao outro, “perder tempo” com a ovelha que esta precisando de uma palavra de consolo, de um abraço, de cura. Cristo conhece cada ferida que temos, e por mais terrível que ela seja o Senhor quer curar e muitas vezes ele nos usa como pastores para fazer isso. Isso muitas vezes Ele o faz para que sejamos curados do medo de assumir a missão, do preconceito que temos com o outro.

Retornando a palavra de Ezequiel 34, 11ss, Roberto falou do cuidado do Senhor para conosco, disse-nos que precisamos deixar ser curados por Deus, precisamos nos entregar nos braços do Senhor e permitir que ele cure nossas feridas, pois esta é a vontade d’Ele para conosco.

1ª pregação: “O Bom Pastor ama as suas ovelhas” – Roberto Tannus

1ª Pregação - "O bom pastor ama suas ovelhas"

Baseado na palavra de Jeremias 23, 1-4, o pregador disse que muitas vezes o pastor se perde e, assim, suas ovelha se dispersam. Tannus diferenciou a pastagem de ovelhas e vacas: as primeiras são guiadas com o pastor à frente, e se porventura ele sai do seu caminho, todas as suas ovelhas também saem do caminho certo.

Leu a passagem de João 10, 1ss e, a partir dela, disse que a vontade do Bom Pastor é que sejamos um só rebanho, com um só pastor. O Senhor nos chama de ovelhas e se preocupa conosco. O pastor chama as ovelhas pelo nome, da mesma forma, o Jesus nos chama pelo nome e devemos ouvi-lo. Portanto, se o pastor não estiver por perto quando o lobo aparecer, as ovelhas ficarão amedrontadas e começarão a querer fugir, no entanto, por acidente, podem cair em algum abismo.

Da mesma forma, nos amedrontamos com facilidade, até mesmo à toa, não confiando que o Bom Pastor está por perto. A ovelha também não sabe distinguir a erva boa da erva má. Se enfurecida, dá cabeçadas em outra ovelha, podendo cair. Caída, ela pode se asfixiar e até morrer. O pregador relacionava isso com nossa realidade, pois também nos aborrecemos com outras pessoas e “damos cabeçadas”, e vamos sendo asfixiados pela falta de perdão.

Quando a ovelha está ferida, o mercenário vem e a convence. Assim como elas, ficamos fragilizados e seguimos a voz do tentador.  As moscas também perturbam as ovelhas, por isso, o pastor unge a cabeça da ovelha com óleo para afugentar as moscas, analogamente, somos ungidos pelo Espírito Santo. E é no Grupo de Oração que recebemos essa unção, que nos faz suportar as preocupações do dia a dia.

As ovelhas feridas tendem a se afastar; as pessoas magoadas sequer aceitam um abraço. Às vezes, Deus nos dá uma lição às ovelhas, por meio do sofrimento, aprendemos a seguir nosso Pastor. As ovelhas ouvem e reconhecem a voz do seu pastor e o seguem. O pastor defende suas ovelhas do ladrão com a sua própria vida, Jesus deu sua vida por suas ovelhas, para livrá-las do ladrão, que quer matar, roubar, destruir. “Somos as ovelhinhas do Senhor” e Ele nos ama.

Manhã de Oração - Crianças no Espaço Infantil

As crianças oram e depois recebem oração dos seus pastores para que os seus corações recebam unção, e perdoem atitudes que possam ter ferido os seus “coraçõezinhos”, e de maneira igual perdoa a quem os tenham ofendido com palavras duras e que as fazem ter sentimentos que não agradam o senhor.

As crianças de coração curado se cumprimentaram num abraço doce e abençoado, demonstrando sua alegria cantando, dançando e pulando. Mostrando que se o pastor acompanha sua ‘ovelhinha’ ela anda no caminho e está sempre feliz. Encerrando o momento de pregação no espaço infantil.

Cristoteca - Enchei-vos 2012

Após a Missa de abertura, no sábado (18), aconteceu a 1ª Cristoteca do Enchei-vos, com direito a muita música, dança, alegria e animação. Quem comandou a festa foi o grupo Dance de Louvor, fazendo todo mundo se alegrar na presença do Senhor. No final, ainda houve sorteio de brindes. E o Enchei-vos está só começando. Ainda tem mais três dias de muita festa com Jesus.

Confira as fotos da Cristoteca: Galeria de Fotos

Missa de abertura - Enchei-vos 2012

São muitos os vícios que nos rodeiam, e o Padre dava alguns exemplos como bebidas, drogas. Especialmente neste período de Carnaval, todos somos rodeados pelas tentações do mundo.  Para isso, é necessário que peçamos os dons do Espírito Santo, que clamemos a sua graça. Assim, assumiremos nosso papel de cristão, que é de um “homem de alegria ”.

Por isso precisamos ser ousados como criança, dizia o Padre. Devemos ter a alegria de uma criança inocente e, corajosa e destemidamente, manifestarmos nossa fé.

Qual o sentido, então, do carnaval cristão? É viver este tempo como um tempo cheio da graça divina e, a partir daí, começar a transformação de nossa vida. Pedindo para Deus a sua força, haverá um renovar na nossa visão da Quaresma. E o caranaval, por sua vez, é o tempo de abrirmos o coração para os quarenta dias seguintes.

Ao fim da celebração, houve Adoração ao Santíssimo Sacramento.

Confira as fotos da noite de abertura: Galeria de Fotos

Do dia 18 ao dia 21, no ginásio do Instituto Federal do Pará (IFPA), na Almeirante Barroso, acontecerá o Enchei-vos 2012.

Com o tema ” O Senhor é meu Pastor, e nada me faltará”

Presença de Dom Alberto Taveira e Roberto Tannus (RCC BRASIL).

Inicia com a Santa missa as 19h, e logo após terá uma Cristoteca no valor de 3 reais a entrada.

Nos outros dias o evento inicia as 8h.

Também as crianças poderam celebrar o carnaval de uma forma diferente, haverá espaço infantil de 04 a 10 anos.

Venha passar os dias de carnaval com Jesus Cristo, nossa veradeira alegria.

Existem pessoas que acham que são livres, mas na verdade são manipuladas. Vivem uma vida inteira fazendo apenas aquilo que está sendo ditado. A música que ouvem, a roupa que vestem, os valores que defendem. Fãs que seguem seus ídolos. Pessoas assim servem, sem saber, a um mercado muito lucrativo.  A reflexão tem por base documentos da Igreja;  pensamentos dos Papas Pio XII, Paulo VI e João Paulo II; e, também, a Missão assumida pela RCC, descrita em nosso  Planejamento Estratégico

“Povo e multidão amorfa, ou como se pode dizer ‘massa’, são dois conceitos diversos”. Disse Pio XII em uma radiomensagem na véspera do Natal de 1944, ao refletir sobre a verdadeira democracia:  “O povo vive e se move com vida própria – A massa é por si mesma inerte, e não pode receber movimento senão de fora. O povo vive da plenitude da vida dos homens que o compõem, cada um dos quais em seu próprio posto e à sua maneira, é pessoa consciente de suas próprias responsabilidades e suas próprias convicções. A massa pelo contrário espera impulso de fora.”

A massa pode ser facilmente manipulada, advertiu o Papa: “Joguete fácil nas mãos de um qualquer que explore seus instintos e impressões, disposta a seguir cada vez uma, hoje esta, amanhã aquela outra bandeira.” E isso é uma ameaça à democracia saudável e equilibrada, exortou:  “A massa, como acabamos de definir, é a inimiga capital da verdadeira democracia e de seu ideal de liberdade e igualdade.”

Massas: é conveniente que elas existam
É impossível não enxergar a existência de grandes multidões que são “joguete fácil” nas mãos de grupos que exploram seus “instintos e impressões”. Uma coisa é fato, o comportamento de massa é lucrativo. É rentável, e muito! Faz parte de uma lógica utilitarista. Nela, o ser humano não passa de um mero consumidor. Então, não convém que as pessoas pensem a respeito de seus comportamentos, porque, para muitos, a alienação é fonte de riquezas.

Se…
Vejamos o que aconteceria se fôssemos realmente questionadores. Se todos decidissem ao mesmo tempo rever suas reais necessidades de consumo? O que seria do mundo da moda, se um número significativo de pessoas interrogasse os padrões que são impostos? O que justifica, por exemplo, que determinado estilo de sapato seja considerado moderno em um ano e nos seguintes seja cafona, brega? Mesmo que esteja em ótimas condições de uso,  as pessoas são “obrigadas” a aposentá-lo sob o risco de serem consideradas ultrapassadas. Quem determina isso? Você já parou para pensar?

O que seria das emissoras de televisão se os telespectadores fossem mais críticos em relação à programação? Será que ainda existiriam novelas, por exemplo, com seus enredos cada vez mais medíocres? Existiriam programas que idiotizam o ser humano? Que não exigem nada de raciocínio? Entretenimento inofensivo, dirão alguns. Será?

Se todos tivessem senso crítico aguçado, haveria aqueles programas que se ocupam de filmar um grupo de pessoas 24 horas por dia? Programas nos quais reina absoluto o narcisismo? O único “mérito” que as pessoas em questão têm é o desejo de aparecer, ganhar dinheiro, fazer fama para depois assinar um bom contrato publicitário, participar de alguma novela, quem sabe…

E os que ficam em casa em frente a suas TVs ou computadores, ainda pagam por isso de forma bem específica e acham que estão interagindo porque podem votar e eliminar pessoas do jogo. E o mais estranho é que essas pessoas, que apenas fizeram expor suas vidas, sua intimidade, se transformam em  celebridades. Tem lógica?

Celebridades: também convém que elas existam
Tem! Mas é uma lógica perversa. Celebridades anunciam produtos, ditam modas e comportamentos. Convém que existam celebridades.  A protagonista da novela sempre está presente em várias campanhas publicitárias. A bela modelo também. Viram ídolos.

Ídolos existem para quê? Para serem adorados! Para serem seguidos por uma multidão de fãs que os idolatram. É bom que eles existam. Eles dão muito lucro. E as pessoas vivem uma falsa relação com eles.  Os ídolos modernos também  têm olhos, mas não  veem seus adoradores; boca, mas não falam com eles, ouvidos mas não os escutam (cf. Salmo 115) . Vã ilusão.  Seus seguidores não sabem que eles são fabricados  por mãos humanas. Artesãos, experientes em lançar pessoas no rentável mercado da fama.

Os ídolos/celebridades vendem bem.  Vendem cremes, carros, shampoos, sonhos; vendem imagens de um mundo ideal, de um corpo ideal. E o desejo do corpo perfeito também vende. Cosméticos, cirurgias, enfim, alimenta uma indústria da vaidade sem limites.

Meios de comunicação de massa
Estamos diante de um problema. E bastante complexo, diga-se. Não temos como definir uma única causa para tudo que apontamos acima.  Mas podemos ver que existe uma poderosa presença dos meios de comunicação nesse fenômeno.

Existe um impacto das comunicações que não pode ser ignorado no comportamento das pessoas. “Eles têm um poderoso influxo no modo de pensar e agir dos indivíduos e comunidades” (Pio XII. Encíclica Miranda Prorsus). Eles “introduzem e refletem novas atitudes e estilos de vida” (Pontifício Conselho Para as Comunicações. Communio et progressio, 22).

Os diferentes meios de comunicação de massa têm o poder de influenciar a opinião pública, ou seja, o que as pessoas pensam a respeito de um assunto. Elas acabam considerando como verdadeiro e justo o que outras pessoas ou grupos que gozam de uma especial autoridade cultural, científica ou moral pensam e dizem (cf. João Paulo II. XX Dia Mundial para as Comunicações Sociais). Os meios acabam sendo essa “autoridade”.

Já que chegamos a este ponto da reflexão é bom esclarecer que a Igreja Católica não tem  um posicionamento hostil aos meios. Pelo contrário, eles chegam a ser considerados “dons divinos”. Porém, a Igreja sabe e avisa que os mesmos podem ser bem ou mal utilizados. Através de diversos documentos, papas e bispos têm se dedicado a mostrar as potencialidades, mas também têm denunciado os casos em que eles são usados de forma deturpada. Criticam o abuso e a violação da dignidade humana e dos valores e ideais cristãos.

Os meios são nocivos quando, desprezando todo e qualquer ensinamento evangélico, ficam a serviço da cultura de morte: Que cultura é essa? Busquemos uma definição no Documento de Aparecida: “Caminhos de morte são os que levam a dilapidar os bens que recebemos de Deus através dos que nos precederam na fé. São caminhos
que traçam uma cultura  sem Deus e sem seus mandamentos ou inclusive contra Deus, animada pelos ídolos do poder, da riqueza e do prazer efêmero, a qual termina sendo uma cultura  contra o ser humano…” ( DA, n. 13).

Dilapidam, esbanjam, dissipam, destroçam, desperdiçam. Quantas novelas, programas, músicas, livremente propagados pelos diferentes meios de comunicação que são totalmente alheios aos mandamentos de Deus? Que jogam tudo que há de mais valoroso para a autêntica fé cristã na lata do lixo? Dilapidam?

Situação séria a ponto de, em 1984, por ocasião do XVIII Mundial das Comunicações Sociais, João Paulo II se dirigir aos responsáveis pela operação de meios de comunicação, com um “apelo aflito”, como  ele próprio definiu:

“Operadores da comunicação, não deem uma imagem mutilada do homem, distorcida, fechada aos autênticos valores humanos! Abram espaço para o transcendente, que torna o homem mais homem! Não zombem dos valores religiosos, não os ignorem, não os interpretem conforme esquemas ideológicos! [...] Não corrompam a sociedade e, especialmente, os jovens, com a representação intencional e insistente do mal, da violência, do aviltamento moral, fazendo uma obra de manipulação ideológica, semeando a divisão!”

Fato é que o Evangelho de Jesus Cristo não serve de critério para a produção de  filmes,  novelas, moda, anúncios publicitários. Essas realidades caminham alheias aos valores cristãos. Não levam em conta Deus e muito menos o próximo que é tratado apenas como consumidor em potencial. Quem se importa se pessoas estão sendo manipuladas?

João Paulo II estava muito atento a essa realidade. Chamou os meios de novos areópagos, fazendo referência à experiência de Paulo em Atenas (Cf. At 17, 22-31) e nos convocou a não apenas usar os meios para propagar a mensagem evangélica. A mídia inteira tem que estar impregnada pelo Evangelho: “É necessário integrar a mensagem nesta nova cultura criada pelas modernas comunicações” (Redemptoris Missio, 37).

Sim, os cristãos devem se importar.  Porque seria muito fácil para nós estacionarmos na fase do “ver a realidade” e apenas culpar a mídia ou o mercado.  Não podemos esquecer que não estamos falando de forças ocultas que agem de forma autônoma. É o ser humano que está por trás das decisões que movimentam o mundo da comunicação. E é o ser humano que aceita ou não o que lhe é oferecido.

E aqui temos uma questão inquietante: por que as pessoas acolhem tudo isso? Elas têm consciência? Por que, por exemplo, tempos atrás, de uma hora para outra, o funk virou um tipo de “febre” nacional? E todos começam a dançar do mesmo jeito, aliás, bastante vulgar. Por que as pessoas aderem a esses modismos? Impossível não lembrar  Pio XII, ao falar sobre a massa “disposta a seguir cada vez uma, hoje esta, amanhã aquela outra bandeira”.

E se as pessoas consomem esse tipo de coisa, copiam, reproduzem, é porque também elas não foram tocadas pelos ensinamentos do Evangelho, ou não aderiram de verdade às propostas de Cristo.  A ponto de saberem que nem tudo lhes convém. Missão para os cristãos!

Sim, não basta que critiquemos a mídia ou que chamemos as pessoas de alienadas. Ao apontarmos esses problemas, temos o grande desafio de não nos conformarmos e agirmos. Talvez não tenhamos acesso a profissionais dessa área, mas podemos fazer alguma coisa.

Primeiro, rejeitar todo e qualquer programa ou ideia que contrarie o Evangelho, que atente contra a proposta de santidade que Jesus veio trazer a este mundo. Depois, evangelizando. De verdade. Essa é a proposta. Esse é o compromisso que a Renovação Carismática Católica foi chamada a assumir e deve levar até as últimas consequências: implantar no mundo a Cultura de Pentecostes. Cultura que Jesus veio estabelecer.

É Missão nossa “fazer discípulos de nosso Senhor Jesus Cristo evangelizando o povo de Deus no Brasil, a partir da experiência do Batismo no Espírito Santo”. Nós temos acesso às pessoas. Milhares vêm até nós, em nossos Grupos, eventos, ou outras atividades próprias do Movimento.Evangelizar, nos ensina Paulo VI, é levar a Boa Nova a todas as parcelas da humanidade e a partir disso transformá-las a partir de dentro e tornar nova a própria humanidade. Ele disse que “não se trata tanto de pregar o Evangelho a espaços geográficos cada vez mais vastos ou populações maiores em dimensões de massa”.Trata-se de “chegar a atingir e como que a modificar pela força do Evangelho os critérios de julgar, os valores que contam, os centros de interesse, as linhas de pensamento, as fontes inspiradoras e os modelos de vida da humanidade, que se apresentam em contraste com a Palavra de Deus e com o desígnio da salvação” (Evangelii Nuntiandi, 19).

Essa tem que ser nossa meta. E tem mais: Paulo VI exortou-nos a não nos contentarmos com uma evangelização aparente.  ”Importa evangelizar, não de maneira decorativa, como que aplicando um verniz superficial, mas de maneira vital, em profundidade e isto até às suas raízes, a civilização e as culturas do homem” (EN, 20) .
Somente homens novos poderão construir uma humanidade nova.
Lúcia Volcan Zolin

Coordenadora Nacional do Ministério e da Comissão de Comunicação

Grupo de Oração Divina Misericórdia

Durante o Angelus, Bento XVI reza pela unidade dos cristãos

CIDADE DO VATICANO, domingo, 22 de janeiro, 2011 (ZENIT.org) – A Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos tem sido o foco do Angelus desta manhã. O Papa Bento XVI começou lembrando o lema da Semana, extraído de uma frase de São Paulo: Todos seremos transformados pela vitória de Jesus Cristo nosso Senhor (cf. 1 Cor 15,51-58).

“Somos chamados a contemplar a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte, ou seja a sua ressurreição, como um evento que transforma radicalmente os que crêem nEle e lhes dá acesso a uma vida incorruptível e imortal”, disse o Santo Padre.

Os subsídios para a Semana de oração foram preparados por um grupo polonês. A este respeito, o Papa recordou a “longa história de lutas corajosas” que tem caracterizado a história da Polónia, um país que em muitas circunstâncias, tem “demonstrado grande determinação, animado pela fé”.

Mérito do povo polaco foi ter percebido uma “dimensão espiritual” no seu desejo de liberdade, entendendo que “a verdadeira vitória só pode acontecer se acompanhada por uma profunda transformação interior.”

Alcançar a unidade de todos os cristãos pode acontecer “se nos permitimos transformar na imagem de Cristo”, cuja “vida nova” é a “verdadeira vitória”. Ciente de sua fraqueza, os crentes acolherão esta unidade como um “dom” que, como destacava o Beato João Paulo II, “se torna um grande compromisso”.

“O tempo que dedicaremos à oração para a plena comunhão dos discípulos de Cristo nos permitirá entender mais profundamente como seremos transformados pela sua vitória, pelo poder da sua ressurreição”, continuou o Santo Padre.

Antes de passar para a recitação do Angelus, Bento XVI fez um convite para a próxima quarta-feira para a solene celebração das Vésperas da Festa da Conversão de São Paulo na Basílica de São Paulo Fora dos Muros, que também estarão presentes representantes de outras Igrejas e Comunidades cristãs. Será o último evento da semana de oração.

Após o Angelus, o Papa recordou que, em vários países do Extremo Oriente estão celebrando o Ano Novo Lunar. “Na atual situação mundial de crise económica e social desejo a todos aqueles povos que o ano novo seja realmente marcado pela justiça e pela paz, traga alívio aos sofredores, e especialmente os jovens, com seu entusiasmo e sua movimentação ideal, possam oferecer uma nova esperança para o mundo “, desejou o Santo Padre.

“Esse fato nos alegra o coração”, comemora o presidente do Conselho Nacional da RCCBRASIL, Marcos Volcan. Para ele, a chegada a este número é uma resposta dada pelo Movimento para uma mobilização em torno de metas e também de uma proposta de planejamento.

O presidente do Conselho Estadual da RCC-MG, Rogério Rosa, destaca a movimentação ao redor da unidade: “O fato do Grupo número 10 mil ser de Minas Gerais é um sinal do esforço em estar em comunhão”. Ele lembra que os Grupos de Oração do estado são permanentemente incentivados a participarem do Cadastro, uma forma, segundo Rosa, de que eles possam “aparecer”.

A caminho
Volcan diz que essa marca também é a tradução da nossa realidade eclesial, que busca sempre cumprir o mandato da Igreja. Segundo ele, a presença dos Grupos nessa grande rede de comunicação é uma das formas de utilizar as novas mídias para a evangelização, já que a Internet socializa informações com mais rapidez e agilidade. “Isto é uma resposta ao pedido da Igreja”, mostra.

No entanto, ele lembra que atingirmos esta meta é apenas estar no meio do caminho: “Ainda faltam 10 mil”, calcula, a partir da estimativa feita há alguns anos da existência de 20 mil Grupos carismáticos no Brasil.